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歲末跨年的台灣一點也不平靜,張文在台北的隨機殺人縱火事件,令冬至和耶誕節(註1)蒙上一層陰影。至於立法院,也與行政院關係非常緊張。事緣行政院長卓榮泰宣布不副署《財政收支劃分法》(簡稱財劃法)部分再修正案,令到財劃法無法生效。這次爭議的兩項焦點,就是由藍白主導的立法院提出,要求調整中央與地方的財政分配比例,令賴清德政府有可能要向各縣市釋出超過3753億新台幣,及停砍年金兩項法案。
行政院認為這兩項法案在財政上是不可持續,因而拒絕執行;特別是停砍年金一項,現時全台灣大約有70萬名退休軍公教人員正在每月領取年金,佔全台人口大概3%,每年耗費超過2400億新台幣,佔整個政府開支大概7%,比例僅次於健保、教育等主要民生項目,若停砍年金,台灣的公務人員退休撫卹基金,最快可能在2049年便會破產。
正當台灣的政局陷入僵持之際,台灣的民意也出現兩極的情況。根據台灣民意基金會最新公布的民調顯示,有39.2%民眾支持卓榮泰不副署的決定,同時有42.8%的民眾表示不支持(註2)。最新消息顯示,藍白立委正式提案彈劾總統賴清德,令已經不明朗的政局再添一場鬧劇。
筆者相信這種「台式黨爭」對香港人來說是頗為不可思議。原因是香港的政治體制,行政與立法的關係是「既相互制衡、又相互配合,而又以配合為主」(註3)所以副署這種帶有制衡作用的制度,對我們來說可能是有點難以理解。
副署權從來不是走程序
台灣的政治體制,除了是全民普選總統之外,還有是根據孫中山先生的五權憲法所產生的五院制,當中的精神強調分權與制衡。翻查歷史,原來《中華民國憲法》是在1946年12月25日,制憲國民大會議決中通過,從此憲法便再不是政治理念又或是紙上文章。而為了紀念這個特別日子,台灣在12月25日是有「行憲紀念日」公眾假期,紀念的對象當然就是憲法,而非耶穌基督降生。
根據憲法第37條,行政院長是擁有副署的權力。當中明確指出「總統依法公布法律,發布命令,須經行政院院長之副署,或行政院院長及有關部會首長之副署。」背後的精神就是要彰顯行政院作為國家最高行政機關的把關角色。按照憲法規定,凡立法院三讀通過法案後,便會移送總統及行政院,除非行政院提出覆議,否則總統應於收到後法案法十日內公布。而總統公布的先決條件,就是要得到行政院長副署,否則法案便形同作廢。
過去,行政院長只曾經就總統府人事任命,行使過不副署的權力。至於針對立法院的三讀法案,行政院長的副署讓人有走程序的誤會,最大的原因是行政院需要對由普選產生的立法院體現尊重,行政院長若不副署,便要有極充份的理由去與天下人為敵。加上在體制上,他是由總統任命,所以凡立法院移送總統府,待總統公布的法案,行政院長是不應該反對的,否則便有違政治倫理。
與天下人為敵的勇氣
關鍵來了,卓榮泰這次不副署是否具備極充分的理由呢?例如認為立法院嚴重侵害行政權力呢?就調整中央與地方的財政分配比例一項,其實歷年以來都有爭議,背後的邏輯就是地方發展應該在地人說了算,還是中央統一規劃較佳?這種中央與地方的拉力,從來都是沒完沒了;但無論如何分配,都一定會留有空間,讓地方政府不會一籌莫展。
不過這次就營業稅的改革,卻把中央與地方的稅收分配比例,由六四比改為100%全數收歸地方。地方在財政權力大爭的情況下,當然有更多資源發展。但在行政院無權統籌的情況下,也有可能造成縣市攀比式惡性競爭。行政院不但無法干預,還要作出相應的配合,行政權力即使不被侵害,也是嚴重地降格,有違五院制的制衡精神。
至於停砍年金,本身就是一種世代矛盾,是公平正義的問題。隨着社會邁向少子化、老年化,香港近年也興起年金的討論。但原來台灣早在1950年代,即國府遷台之後,已經有年金制度。一個較為體面的解釋,是當年軍公教待遇偏低,所以蔣介石政府為保障他們退休後的生活,便特設專享年金;但這個說法,明顯存在漏洞,原因是當時百廢待興的台灣,試問有哪個行業的待遇,不是強差人意?而唯獨是要讓軍公教享有特權呢!
另一個比較接近史實的解釋是,自1949年5月20日全台實施戒嚴開始,台灣旋即轉入白色恐怖年代。當時的政府既要防範軍人叛變,又要防文官心不在台,還要在教育上控制群眾思想,而想出了以年金這種利益牽引的手段去取得政治認同,鞏固國民黨政權。
去到蔣經國年代的十大建設,意味着反攻大陸已經沒戲了!但年金不但沒有取消,反而在1983年確立了18%優惠存款制度,即所謂的「十八趴」。年屆退休的軍公教人員除了享有每月年金之外,還可以享有年利率18%的利息定存優惠。由於當時的台灣已擠身亞洲四小龍,底子相當豐厚;而且蔣經國的聲望亦非常崇高,加上黨禁尚未開放,滿朝文武都是既得利益階級,這個軍公教特惠退休保障制度自然可以輕易過關。
公平正義社會 債留後代負擔
不過隨着經濟環境改變,軍公教人數又不斷上升,這個制度極易造成國庫空虛,債留後代。所以蔡英文執政時期,便決心推動年金改革,讓十八趴成為歷史;但由恩給制(註四)蛻變而成的年金仍然極具爭議。我們就以退休教育人員為例,根據台灣教育部長鄭英耀接受媒體訪問時指出,現時退休教工每月所得的年金平均約為5.7萬元新台幣(註5)。而根據台灣勞動部去年的資料顯示,剛從大學畢業的新鮮人月薪只得3.4萬元新台幣(註6)。至於CNN的最新計算顯示,台灣的平均工資月薪只有大概4.6萬元新台幣(註7)。兩組數據均顯示,公教退休所享的年金遠勝勞工的指控,並非子虛烏有。
那停砍年金是否可以做到年金永續、世代共融呢?根據台灣民意基金會最新民調顯示,有高達48%民眾不贊成停砍年金(註8),如果我們集中在勞動年齡層分析,更清楚顯示:25至34 歲有49%不贊成;35至44歲有53%不贊成;45至54歲有46%不贊成;55至64歲也有52%不贊成。數據反映了普遍台灣在職人士都不支持這項修法,共融根本是無從說起,更與羅爾斯(John Rawls)所提出的差別原則(註9)相差甚遠。
由於社會主義的烏托邦就是建設人民當家作主的公平正義社會,所以筆者就讀中山大學博士課程時,對羅爾斯的《正義論》非常迷戀。他所提出的差別原則,就是指出制度差異是容許存在的,但大前提是體現對最弱勢群體的保障,否則就是不公義。台灣的立法院選舉一直保留六席原住民議席,就是出於對快要消失的在地 / 山地同胞的保障。
相反,如果制度的不平等是讓特定群體享有超額利益,甚至是鞏固既得利益集團的利益,那就不可能是完善,甚至是殘民以自肥。筆者無意去否定那70萬軍公教前輩對台灣所作出的貢獻,不過從數據反映,相信他們也不是全數支持停砍年金。現時立法院的法案,毋疑是置他們於97%民眾的對立面。
朝小野大跛腳鴨
因此卓永泰這次硬起來,明顯有一定的民意加持。要知道在政黨政治的體制下,在野黨為重奪政權,很多時主張都會走向激進與民粹;特別在朝小野大的情況下,在野黨便如入無人之境,跛腳鴨政府便是這樣煉成的。
如果行政機關放任民粹主義發酵,是等同背棄最廣大群眾的根本利益。而歷史上,由於缺乏制衡,導致在野黨破壞制度的例子比比皆是,希特拉的納粹黨便挾一時之民意,禍萬世蒼生的經典一例。所以當鄭麗文高呼:「男人不會生小孩」時,筆者奉勸她還是多讀點世界歷史,免得繼「普京不是獨裁者」之後,又一次失格。
註:
1. 鄭青萍(2023年12月25日)。〈為什麼不是「耶」誕節?〉台灣教會公報新聞網。取自https://tcnn.org.tw/archives/101140。原文:「1980年代,台灣實施黨禁報禁的時候,宣布禁止用『聖誕』兩個字,因為政府認為『聖誕』會冒犯到至聖先師孔子,所以就全部改成『耶誕』。」
2. 台灣民意基金會(2025年12月19日)。行政院長卓榮泰拒絕副署立法院財劃法修正案的民意反應:台灣民意基金會12月即時民調之一。台灣民意基金會。
3.
劉兆佳(2025年10月17日)。回歸基本法在行政立法關係上的立法原意。紫荊網。
4. 行政院退撫基金管理局(2009年11月18日)。軍公教人員退休制度簡介。行政院退撫基金管理局。
5. 李伊晴(2025年11月6日)。退休老師每月可領多少月退金?教育部長全說了:平均能領到「這金額」,可含飴弄孫、生活怡然自得。風傳媒。
6. 公視新聞網(2025年4月30日)。去年社會新鮮人平均薪資37K 領最低工資者佔19%。公視新聞網。
7. 陳律安(2025年11月30日)。CNN:台經濟亮眼 民眾薪資無感 平均薪水落後日韓至少三成。聯合新聞網。
8. 台灣民意基金會(2025年12月19日)。立法院停斷公教年金修法的民意反應:台灣民意基金會12月即時民調之二。台灣民意基金會。
9.
Rawls, J. (1971). A theory of
justice. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press.

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