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筆者每年也會回去台中老家好幾遍,探望年事已高的親人。每次回去,總會有一些香港好友,請我為他們去台北的老字號「佳德」,買好幾盒鳳梨酥回港品嚐,不過我每次看到佳德門外的人龍,也感到快要暈倒。還記得小時候,台灣的伴手禮是沒有鳳梨酥的,台灣親友來港探望我們的時候,最上品的伴手禮當然就是一大塊的豬肉乾,甚至牛肉乾;其次就是非常下飯的豬肉鬆、旗魚鬆;還有就是有滿滿台味的零嘴小吃冬筍餅。
不過上述的伴手禮大多數是高鈉食品,含鹽和糖份較高,慢慢就成了童年回憶中的老味道。反而,鳳梨酥自1980年代出現以來,逐漸成為送禮自用的佳品。而且產品不斷推陳出新,除了有古早味的冬瓜蓉鳳梨酥、口味大眾化的純鳳梨酥、嚴選金鑽鳳梨製作而成的土鳳梨酥之外,還有新派潮物法式柚香鳳梨酥等。加上政府與商界也大力推動,例如:微熱山丘的鳳梨酥,便經常出現在台灣對外的文化交流活動之中,用作送給嘉賓們的禮物。
台北鳳梨酥文化節曾經一度是烘焙業界的盛事;去年台灣燈會,台南的府城400限定鳳梨酥禮盒也非常受歡迎。鳳梨酥的普及,對鞏固了台灣水果王國的美譽有明顯作用。有報道指鳳梨酥年銷量最高達1億塊,總銷貨價值最高達20億新台幣。可見一塊輕輕的鳳梨酥,對讓世界看見台灣來說,重量非同凡響。
鳳梨是艱苦歲月中的甜味
日治時期的台灣,糖是一般老百姓難以品嚐到的好味道。大家只要觀看台劇《日據時代的十種生存法則》,就會知道糖的原材料甘蔗在當時的重要性。從前台灣的甘蔗生產,接近完全被日本控制。陳慈玉指出,日治時期台灣對日本的出口佔比由1897年約55.1%提升至1942年約91.38%(註1)。在各類出口當中,砂糖一直位居出口前列,對日輸出量由1898年約235公噸增至1943年約9120公噸,即短短45年內增長接近39倍。
在這個資源短缺、生活艱苦的環境背景之下,台灣的先輩們是極難有機會嚐到甜味,更不用說是整塊鳳梨酥。這個情況延伸到國府遷台,台糖成立也沒有明顯改變。始終砂糖出口對當時的國民政府來說,也是一筆可觀的收入。所以我們不難發現,不少台灣的長輩們都有蛀牙問題。這除了是個人衛生問題外,另一個可能性,就是他們年少的時候,大量飲用既便宜、又有甜味的煉奶造成的後果。
當時,老百姓們最有機會嚐到甜味,就是在喜嫁之時的喜餅。在各類喜餅之中,其中一款非常受歡迎的就叫鳳餅,其原材料就是以冬瓜蓉混合台灣鳳梨蓉製成(註2)。每當我們嚐到鳳餅的甜味,就知道有親朋好友要辦喜事了!這個製作方法,既是傳統,亦是罕有。因為當時的台灣鳳梨,主要用途是製成罐頭,出口至美國、日本等地,成為台灣重要的外匯收入來源(註3),而非製作喜餅。但鳳餅的褪變就成為了今日鳳梨酥的初型。
在地文化傳承:從喜餅到國民手信
時至今日,一顆鳳梨足以讓世界看現台灣,也讓人認識到台灣的本土文化。根據台灣農業部的資料顯示,台灣2024年外銷鳳梨量創新高,約為21529公噸,截止2024年8月,對外出口金額約2392萬美元。當中有10980公噸是出口到日本。另一邊廂,台灣鳳梨在新南進政策下,自2021起出口到東南十國的銷量也穩步上升,相信台灣鳳梨的甜味與數量,完全可以滿足他們製作菠蘿冰、雜果冰的需求。
而誕生在1980年代、台灣烘焙業前輩精心研發的鳳梨酥,至今仍然是最夯的國民手信之一。鳳梨酥為人喜愛,並非一句「方便好呷!」便足以解釋。它背後所包含的是先輩們對土地的感恩,也是一種祝福。鳳梨酥前身的鳳餅,本身就是代表一份歡欣,是為了婚嫁報喜而造。而鳳梨在台語中,有「旺來」的意思。所以每逢新年,我們也會看到家家戶戶都會在家中,放置鳳梨;走春拜廟時也會帶上鳳梨,目的就是沾沾喜氣。希望在新一年「旺來」。
有時,我們也會看到民眾選用肥美的白蘿蔔,這不是跟廣東人一樣,要用來「砸年」,而是代表「彩頭」,愈肥美的大白蘿蔔,就是代表愈好彩頭,這個結合台日文化的彩頭酥故事,筆者將來有機會,再與大家分享。
常言道「文化就是台灣最好的伴手禮」,相信一顆鳳梨,已經夠我們去向外國朋友介紹水果王國的百年發展。不過,我們向好友們獻上祝福,送上一整顆鳳梨,好像不太方便。台灣製造的鳳梨酥,正好可以充當宣傳大使,同樣可以讓世界感受到台灣深厚的文化魅力。
美食有利兩岸民間互動
而且美食是最容易打開話匣子的工具之一,特別是現在兩岸關係緊張,人民互動大不如前的情況下,分享美食可能是政治以外,既可以讓大家透透氣,也可以放下立場身段的好時光;也因為這個原因,任何涉及台灣美食的節目,也應該要謹慎處理。否則在聽者有心的情況下,從前香江論壇主席江素蕙的名句:你不懂我!又會再次出現在大家的腦海之中。
好像早前有內地網紅帶備鳳梨酥,到馬場町悼念在大陸劇《沉默的榮耀》中身亡的吳石(註4),讓不少台灣民眾覺得充滿喜感。原因是1950年的台灣,還沒有出現鳳梨酥呢!這批網紅要不是拜錯墳頭,就是劇中的吳石吃錯了鳳梨酥!筆者相信在滿足網絡自由的條件下,劇組人員對歷史的把握,應該可以更為精準,更易引起台灣民眾的共鳴。我們千萬不要輕看這些喜感話題,日積月累下來,不但無法拉近兩岸人民的感情,更會合理化台獨支持分子的你我之別論述。
註(點擊文字查看內容):
1. 陳慈玉(Tsu‑yu Chen)(n.d.)。〈日治時期的出口產業的流通機制〉[會議論文,Session C3: Infrastructure Projects and Social Control in Japanese Colonial Taiwan]。世界台灣研究會議(WCTS),中央研究院近代史研究所。
2. 國立台灣歷史博物館(n.d.)。〈鳳梨酥|國家文化記憶庫 2.0〉。
3. 國家發展委員會檔案管理局(2022)。〈黃金歲月:台灣鳳梨罐頭行銷全球〉,國家發展委員會檔案管理局。
4.
三立新聞網(n.d.)。〈中國遊客赴馬場町焚金紙悼念吳石民眾譏嘲民馬場町湧紅色景點?中國客朝聖釀環境髒亂〉[YouTube影片]。

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