相比起《禁忌的魔術》,好多人都話《沉默的遊行》無咁好睇;的確係無咁刺激嘅!但如果一直有追《神探伽俐略》,《沉默的遊行》其實係過去咁多集一個總結。湯川教授嘅執著唔止對科學,仲有佢對朋友,對真相嘅執著。仲有一個反思,有能力去尋找真相,唔代表結局就係彰顯到公義,呢個平衡其實無論幾時都係困難嘅!
相比起《禁忌的魔術》,好多人都話《沉默的遊行》無咁好睇;的確係無咁刺激嘅!但如果一直有追《神探伽俐略》,《沉默的遊行》其實係過去咁多集一個總結。湯川教授嘅執著唔止對科學,仲有佢對朋友,對真相嘅執著。仲有一個反思,有能力去尋找真相,唔代表結局就係彰顯到公義,呢個平衡其實無論幾時都係困難嘅!
作為老師,今日(2022年10月16日)最重要嘅,當然係睇左一套好暖心嘅電影!
薄荷糖(2021年4月18日)。〈《聽見歌 再唱》不一樣的歌聲,再一次的感動〉。《方格子》,取自:https://vocus.cc/commonreader/607c3034fd89780001c61ff3
前陣子去了一個布農族的森林基地,引導員教我們族人們唱歌的方法。
「齁、齁、嘿------」
「這個尾音呢,大家可以隨自己的心情來決定要上揚還是下沉。不論怎麼唱都可以,我們布農唱歌大家都唱得不一樣,但是,合起來就是很好聽。」
齊柏林導演《看見台灣》最後一幕在玉山頂上唱歌的孩子們感動了許多人,他們是信義鄉久美部落馬彼得校長創建的「原聲童聲合唱團」。由合唱團真實故事改編的《聽見歌 再唱》,講述布農部落的小學即將被廢校,學校中的體育老師方雅各 (馬志翔 飾)以及來代課的音樂老師黃韻芬 (Ella陳家樺 飾)臨時將學校孩子組隊,在短短三個月內參加歌唱比賽的經過。
重複他人的練習就不是創新,沒有文化底蘊的表演就容易流於形式。山上的孩子到了平地,聽到自己的聲音跟其他合唱團不一樣,他們懼怕的說:「他們是對的,我們的唱法是錯的。」儘管再努力想要貼近平地的合唱團評審標準,還是走錯路,迷了途。
我想這部片的精彩就從迷途後開了頭:方雅各與黃老師回到家鄉跟耆老請教布農唱歌的方法。其實我們雖然跟大家不一樣,但不一樣並不一定就是不好。而且提到合唱,世界上又有幾個合唱團能夠贏過申請聯合國教科文組織登錄「世界非物質文化遺產」的布農族pasibutbut (祈禱小米豐收歌)的八部合音呢 ?只是我們還不知道自己有多能唱而已。
這類故事的走向很容易淪為俗套或濫情,但《聽見歌 再唱》並沒有。每個角色的表演都恰到好處,連最熱血的方雅各老師都不會讓人感覺他過於空泛無趣,Ella飾演的平地代課老師也是稱職的綠葉。跟幾部題材涉及原住民部落的電影如《太陽的孩子》或《只有大海知道》相比,《聽見歌 再唱》比較不那麼聚焦在原民議題上,而也更適應大眾的口味。但導演並沒有粉飾太平,片中的支線徐詣凡與撒基努飾演的父親們,恰如其分地點出山上孩子們面臨的家庭與經濟困難,而從一開始的反對最後轉變到支持,也代表連部落的大人們都因為孩子的合唱團而重新獲得了信心與希望;在沒有人給予過掌聲的地方,終於有一天被點燃擦亮了。
這是一部映照內心的電影,方雅各、黃老師還有山上的孩子們都在某些時刻失去信心,但在不放棄練唱比賽的過程中又因彼此支持而重新獲得了力量。這個力量連結著布農吟唱的文化,藉由一個偏鄉國小笑中帶淚的奮鬥紀錄帶出千年長存在台灣島嶼上的古老詩篇。《聽見歌 再唱》這個標題的意思即是布農合唱的精髓:「唱歌之前先聽別人在唱什麼,聽清楚了才一起唱,後面加進來的聲音,要讓前面的聲音更好聽,合起來就是剛剛好的好聽。」
每個人唱的都不一樣,但合起來就是這麼好聽,也是這個族群融合的島嶼真正需要努力的方向吧。
好啱我近半年嘅心情,好有feel!
槌子蛇三代目:英雄反而促成了怪物的誕生!
達子: 致英雄
無論身處那個年代,人們都呼喚著英雄的到來。因為只有英雄,才會給人們帶來力量和強大,支撐著我們活下去。真是荒謬!其實英雄,就是為了掩飾不幸而誕生的假光環。如果真的有一些英雄般的人物存在。那就是那些盡力活好每一天,寂寂無名的那些人。
兩套都係好反映日本社會問題嘅好電影,前者係用一種好沉重嘅手法,帶出日本社會保障與官僚系統嘅問題。後者好輕鬆,但對「下流中產 / 長者」嘅刻畫,其實係非常深刻嘅,最後嘅合租,正正係現時好多面對老齡化社會,所倡議嘅「長者村」模式。
兩套令我非常有感覺戰爭片,突襲安全區的共鳴感,可能來自我曾經到波斯尼亞旅遊,炮孔對我的震撼力,令我久久不能釋懷。至於血戰摩蘇爾,我反而比較喜歡,加人的不知為什麼要加入,生的不知為什麼生,死的更加不知道為什麼要死,連最後執行任務也不知道什麼任務,這就是戰爭的荒誕!
好值得睇嘅一套電影,故事令我諗起,我近期成日講嘅例子,我兩年前去柏林Topographie des Terrors之後,我反思Gestapo嘅洗腦教育有幾荒謬,可能班蓋世太保,都知自己做嘅野係錯,但就響政權下,要說服自己係啱!