網上重溫：
《十年》這套香港電影金像獎最佳電影，相信引起了不少人的關注，大家對電影內容亦有不少共鳴。不過，因為電影內容涉及到敏感的政治話題，結果引來內地官方媒體的抨擊，頒獎禮都唔可以在內地播。甚至有傳，電影因太過敏感，本港好多大院線都唔肯上畫，大家要睇就要去到偏僻的戲院，但你知道啦，人既嘢，越唔比越想睇，結果好多場次都爆滿，一票難求，獲獎後仲有做埋街坊露天播放會tim，唔知我地啲新秀睇咗未呢。
講返個主題先，嗰次事件是喚起了不少人香港對創作自由的關注。有業界人士就提到，不少傳媒和創作人為了迎合市場需要和基於政治原因，紛紛自我審查，避免作品牽涉到敏感的話題。他們都認為這種做法會令創作受到束縛，創意產業的發展從而就變得單一化。
政府過往都嘗試推行俗稱「網絡23條」的版權(修訂)條例草案，希望能在網絡世界中提供版權保護，結果被網民抨擊為扼殺創意，打擊言論自由。在龐大的反對聲音下，方案最終要被撤回。
創作自由是香港寶貴的文化，在當下的社會文化和政治環境下，要自由地創作，是否已經成為一件遙不可及的事？
今個星期，政壇新秀訓練班邀請到<十年>這套電影入面，其中一個故事<方言>的導演歐文傑，與一班年輕人探討要在香港自由創作，是否變得越來越困難。
延伸閱讀：
歐文傑，一位很單純，很有理想的年青人。年青人，為理想加油！
延伸閱讀：
2016年5月5日立場新聞：為更美好的香港──《亂世備忘》導演陳梓桓自述
經歷了「雨傘運動」一年有多，我們有沒有同樣的作品來重新回顧這場歷時79天的抗爭行動？甚至從中發現一些我們還未了解過的聲音？獨立導演陳梓桓，過往拍攝了兩部偽記錄短片《香港人不知道的》和《作為雨水：表象及意志》，借此反映他心目中香港當前的社會狀況，直至2014的這場運動，令他決心投入紀錄片拍攝上。長達145分鐘的新作《亂世備忘》紀錄了幾位不同身份背景的年輕人在參與運動時的歷程和想法，以下，將會由他講述拍攝新作時的感受，轉變，以至對拍攝電影的責任等的自白
「926是轉捩點」
9月22號罷課期間，和幾位朋友在添馬公園裡開設了一個檔攤，當時的構思是以「朝拍晚播」的方式記錄運動現場，從每天早上8點待到晚上10點，當時已經剪了大約3至4部短片，跟隨糾察隊，跟隨APA學生，但做不到太深入的紀錄，很擔心將運動拍得太平面。轉捩點無疑是926，黃之峰衝入公民廣場，當時很混亂，見到這個情況，大家都領著攝影機走出去拍，之後都無人理會那個檔口了(笑)。那幾天學界罷課，其實令我們有了一個心理準備好衝出去拍攝，如果沒有那個時間的，往亦未必成事。
「陰謀論假紀錄片 vs 紀錄片」
在雨傘運動發生前，當時還稱為佔中，我一直拍攝著《作為雨水：表象及意志》這部短片，現在回想，那時的心態其實很outdate(過時)，喜歡以陰謀論作為題目，因為我認為陰謀論和香港的政治環境很合得來，那時還相信一國兩制底下，中央不會直接介入，只是暗地裡做很多事，背後作操控。我構思了他們在水源裡加藥的，但大家沒有察覺的劇情。兩部短片都以偽紀錄片的方法帶出這信息，但來到2014年時，發生的事大大改變了我的想法，特別是雨傘前的半年，由反東北發展到71佔中預演，人大白皮書以至831作出「一錘定音」的決定，特別是後者是直接違反了一國兩際的方式。在社運現場，看到的情況，和自己的狀況對比下，已經令我不想再拍下去，還在經營一部偽紀錄片有什麼意思？不少人看過我的短片後，都認為我很投入社會運動，但我其實很抽離。不久佔中就很快就發生，能不能試試去拍記錄片呢，投入整場運動，直接對準這件事，甚至準備被拘捕。當然，最後亦無預期會由「佔中」演變成「雨傘運動」。
「我喜歡拿著攝影機時的自己」
《亂世備忘》的第一幕，正是926當晚的情況，我在中信大廈對出的示威區，夾在警察和示威者中間，當警察越走越近，其實當時很想離開的，我並不勇敢，每一次行動，都總要確定行動背後，能真正對社會有所影響，才願意走出來參與，我是一個很容易放低一些事的人，可能過了一段時間就完全不理會政治，我絕對會這樣做。在政政系(香港城市大學政策及行政學系)畢業後，亦沒有想到從政，反而選擇再去讀電影，拍電影，其實是一種不願直接參與政治的心態，我想，這也是一種逃避吧，又或者，我並非是一位理想主義者，更沒有改變社會的心，但從前線示威的學生身上，好像重捨了這些失去了的信心。
「再參與」
每一個人都用不同的方式參與這場運動，有人做藝術品，有人清潔現場，有人每晚都留守，我只是拿著攝影機。很喜歡那時的自己，沒有攝影機，我亦不會走到運動的前線。每一位拍攝者都帶著不同的心態去拍攝這場運動，有人很著意經營鏡框內的畫面，相反，我就拍得「好hea」，從沒有想到最後出來的效果，好像和人聊天，也先放下攝影機去錄取這過程，盡力將攝影機隱藏。我沒有仔細想到影像可以帶來甚麼改變，就算拍攝期間，也見證著大多數參與者都很消沉。當雨傘運動後期，政府不願對話，每一次升級也沒有作用，大家失去了一定信心，但雨傘運動的形成，並非突然之間的事，是多年來，經過很多的不滿，由天星皇后，反高鐵，反洗腦國民教育，以至政改，還有嘗試過不同的行動方式從而爆發出來，這是我們由2003年71示威遊行，到「反高鐵」時我們嘗試堵路，靜坐抗議，每一個行動都是一步步學習，如果沒有戴耀廷提出「佔中」的概念，大家也不會走到這一步。運動結束過後，有半年時間也放低了這些素材，但當我重看這些片段時，感覺是又新重新經歷那79天，亦看到自己在抗爭時的懦弱，但這一次，有一種很想讓人看到的慾望，因為我紀錄的還有身邊的這群年輕人，他們的想法是很珍貴，雖然戲中的角度並不新鮮，有可能大家也經歷過的過程，但還是很想觀眾能與被訪者，一同再去經歷，再參與這過程。
「拍電影的責任」
記得有一位朋友提到，拍攝電影就像一個拼圖，一班拍電影的人，特別是我們這一群獨立電影導演，包括紀錄雨傘的，也有拍不同題材的，還是拍攝《十年》那一班，各人好像捉緊著不同主題，關心不同的事，但將來的人怎樣去回望這個年代香港的樣子，就是靠大家拍出來的電影來理解了，就好像80年代香港新浪潮，如許鞍華，或者方育平，從他們的作品身上了解到當時的香港。這些是合拍片或主流電影也看不到的。對於拍攝，好像負上了一些使命感和責任感，我要將我了解的部份展示給其他人看。
「戲中各人後續情況」
紀錄片中各人的情況也不相同，修讀法律的Rachel，在運動後期已經不常參與了，看到運動慢慢會完結，她要回到自己崗位上努力，而她現在也參與了很多有關人權和特赦的義工工作；至於啊耀，他也有生活上的包袱，但他是我們當中，仍然活躍參與示威對抗爭的人，他亦經常將有關消息傳給我們知道。Gary sir和啊蛋，即在佔領金鐘他們到用白板教書的兩位朋友，他們都到了小學教書，他們認為「教育」是社會的第一道防線，要好好保護，教導學生明辯是非，我們見面時亦分享了很多在教育工作上所遇到的事。至於戲中的基督徒阿峰和中學生妹妹就很少見面，不太知道他們的情況了。
「靜待另一場運動的發生」
雨傘之後，大家好像不願意走出來了。會否經歷了這場運動，大家會接受到更為暴力的抗爭方法？講到尾，最重要是背後的論述，以及對行動所需要承擔的責任。雨傘前，大家不是很擔心「堵路」嗎？覺得這個行動很無謂，但慢慢不是也接受了嗎？有沒有新的抗爭模式方式？我還未想到，但我想大家已經有一個心理準備，只不過大家還都在等下一個時機...
沒有留言:
發佈留言