狄奧尼斯索的部落格

2008年6月1日星期日

落梅

落梅（註一）

序：

筆者敬愛的外婆郭李梅在2008年5月25日上午11時左右因心臟衰遏，在睡夢中仙逝，享年八十有九，虛齡九十二歲。此訣別詩。全詩共三段，每段七句；取其中國人認為先人在往生後第三個禮拜，即所謂三七之夜，便會最後一次重回人間，探訪在世至親。用意表達筆者期望與外婆重聚的思念之情。句法以「豆腐乾式」的排句構成，每兩小句為一組，字數一致，工整排比，以示筆者這一生都會惦念外婆的關愛，剛正自強地好好活下去。此詩刻意在外婆「頭七」之期發表，萬望讀者以國語頌讀，肯定能更了解詩中之意。

詩：

突然，外婆走了！我出奇地冷靜。

我很想放聲大哭，卻擔心一下子便垮了。

淚水無聲地落下，帶著一點又一點遺憾。

我不是說過快要結婚嗎？我們不是曾經約定嗎？

妳不是想跟均平(註二)抖喜嗎？妳為何挑皮地耍賴呢？

我很努力，妳也知道我已經很努力；

只差一點，就差一點一切便很完美。

在殯儀館的網站中，找不到外婆的名字。

心想，太好了！一切都不是真的。

心念一轉，才記起妳隨了夫姓。

在那鐵冷的163號冰櫃（註三）中，外婆妳冷嗎？

我們送給你的毛衣、帽子和手杖有帶上路嗎？

憶起妳面帶灰諧地在說：「噢，我是太冷了！」

我便不禁在笑，可惜已沒辦法輕鬆地笑。

那些刨冰、小火鍋，咖啡、冰琪淋；

還有梅酒、牛排館（註四），魚頭、七里香；

妳已經吃膩了嗎？不和我分享了嗎？

很想再一次牽妳手走走，很想回來送妳直到最後。

可是，我受得了嗎？又有必要嗎？

在生之時不敬重，死後「祈禱」有何用？（註五）

外婆，阿（女麻）（註六），下大雨了！（註七）一路好走，安心上路。

《攝於2006年11月27日台中某小火鍋店外，這亦是筆者最後一次與外婆外出拍照》

振東

註釋：

一：外婆原名李梅，後嫁外公郭奇棟，便隨夫姓為郭梅。「落梅」的國語發音接近外婆的尊號，遂以此為題。而「落」的意思是暗示外婆已經仙逝。

二：均平是筆者大姐的兒子，他只有在兩歲多時回台中探望外婆一次。外婆在生之時對大姐一家份外關愛，對均平就更是日思夜想。可惜，她至終仍沒有機會再見均平一面，當時均平已經接近八歲。

三：163號冰櫃是台中市立殯儀館太平間的編號，外婆仙逝之後，大體便是暫存在這個編號的冰櫃中。

四：牛排館的全稱是「蒙古王台中牛排館」，從前筆者回台探望外婆時，筆者跟三舅父也會帶她一起去「吃大餐」。所謂的吃大餐，就是台灣的「吃到飽」，亦即是香港的自助餐。由於吃大餐無法全神地表達筆者的意思，筆者便以店名「牛排館」取代。

五：「在生之時不敬重」出自五六十年代，香港一名著名老中醫李業勳醫師所著的「醒世文」。原文是「在生之時不敬重，死後空勞拜孤墳」（附一），筆者將第二句改為『死後「祈禱」有何用？』目的是要表達對一些以基督徒自居者的極度不齒及忿怒。他們每個禮拜也會準時回教會聚會，卻連打一個電話關心至親也會推說「遲一點吧」！；他們會花時間去計劃旅行，卻只抽一兩天回台中探望至親也會說沒有假期；他們滿口要寬恕，思想卻還停留在遠古年代，不單止沒有寬恕別人，也沒有寬恕自己，更不用說逆地而處，將心比已；快到不惑之年，仍依靠著依稀的記憶和印象，天真地認為自已的偏面認知便是事實的全部，還有意無意地把仇恨留給下一代，把筆者「有悲劇便在我們這一代完結」的心血，全部都賠上了。

六：阿（女麻）是台灣人對至親的女性長者的尊稱。

七：外婆仙逝之後，台灣一直下雨沒休。台灣天文台預告出殯當日天氣將會好轉。

附一：醒世文 - 李業勳醫師著

評：此文是筆者先父的遺贈，覆稿只有兩篇。全文以父母孝道為主體，筆者認為文中主題可推演至任何至親。筆者曾以此文夾在一本極之珍貴的兒時唐詩圖書，轉贈予一位至愛至親的後代。可惜，那位家長大概一早已經將此書朿之高閣吧！

原文《廣東話》：

父母不親誰是親不重乎母重何人

若你重他十六兩後代兒孫還一斤

千兩黃金萬兩銀有錢難買父娘身

在堂父母百年稀生時不孝死徒悲

在生之時不敬重死後空勞拜孤墳

在家不可言相激一旦拋離便不回

要見面時難得見要他歸時難得歸

若要父母重相見除非三魂夢裡隨

勸君趁早行孝道定保兒孫後代芳

心不明來點甚燈意不公平誦甚經

大斗小秤吃甚素不孝父母齋甚僧

真藥難醫冤孽病橫財不富命窮人

利已害人促壽算積善修行裕子孫

人惡人怕天不怕人善人欺天不欺

暗中陰陡分明有遠在兒孫近在身

守口莫談人過短自短可曾告予人

生事事生君莫怨害人人害汝休瞋

欺心折盡平心福行短天教一世貧

富山平地有黃金只恐為人不用心

天下群洲行過了勤苦節用莫求人

空手求人像問壁求人像吞三吋劍

靠人如上九重天百番口語不如錢

貧人莫去求富親富親見我是別人

不信但見筵中席杯杯盞盞敬有錢

父母不好誰是親不孝父母敬何人

一年一月一日新三年勝敗幾多人

若問此文何人撰自心隱者勸世人

《歡迎翻印功德無量》

2008年5月12日星期一

Now 新聞台：2008年5月12日 - 台灣88水災：中國通脹魔影

主持：李彭廣

嘉賓：傅子剛、羅祥國、葉振東

13年後，2021年中國第七次人口普查，65歲以上人口佔13.5%，人口自然增長減少，老年化越見嚴重，再加上通脹的話。經濟是否仍可保持增長，人民是否可以過上全面小康社會的生活，實在是一個尖銳的問題！

網上重溫：https://youtu.be/oVz-1N4C9Dg

2008年4月7日星期一

2008年4月7日 - 台灣立法委員選舉及總統大選對香港立法會選舉的啟示（此乃應觀塘居民聯會邀請而作的演講大網及參考內容）

相同之處

香港	台灣
地域越大政黨效應越明顯	台灣可以投政黨票
地區越少越重視個人工作	原住民票

不同之處

香港	台灣
慢慢開始可以進行配票	配票漸漸失效

政黨效應失效的迷思 - 馬英九現像

1. 對手太「爛」

2. 人民對政黨失去信心

3. 危機下的「超人政治選舉」

參考資料:

台灣各種選舉方法的分析

CCTV.com 2008年01月11日 20:52 來源：綜合

http://big5.cctv.com/gate/big5/news.cctv.com/taiwan/20080111/106226.shtml

1，單一選區相對多數決制，用於臺各級行政首腦選舉：

　　每個選區只設一名代表，每個選民只有一票的選擇權，選區內得票最高者當選而不需要獲得超過半數以上選民的支援。

　　其特點是：一，易走向兩黨競爭的兩黨制。贏者獲勝的規則下，小黨先天缺乏抗爭大黨的能力；而選民為了避免自己不喜歡的政黨上臺，必然選擇機會較大的黨，這樣後天的環境也不利於第三黨的存在。反映在台灣政壇上就是兩個主要政黨的對決，而無黨派候選人的勝出是大黨背後扶持禮讓的結果。二，政見訴求比較溫和。為爭取儘量多的非特定選民，政黨及其候選人的政見趨向中性，不太偏激也不太保守，而且以與選民利益密切相關的政策入手。所以在台灣選舉中各黨派多采用選民關心的公共話題，而不是“統獨”這樣具有高度爭議性的話題。

2，複數選區單記不可讓渡制（single--nontransferable vote，簡稱SNTV），于各級“民意代表”，包括區域“立法委員”以及縣市委員：

　　每個選取產生一名以上的“立委”，選區候選人名額根據選取人口多少確定，每個選民只有一票選擇權且不能在候選人之間轉移，得票最高的幾名候選人當選。過去日本，南韓都採用過這種選制，而日本1994年，南韓1998年都廢除了。台灣的255名“立法委員”中，有168名區域“立委”根據各縣市人口比例分配名額，並由該縣市選民直接選出；8名原住民“立委”由具備原住民身份的選民選出。

　　特點：一，採用複數選區，選區名額大於1，習慣上2-5名候選人的選取稱為中選區，6名或6名以上的稱為大選區。二，選票“單記”，每個選民只能投一票，即使中意幾個候選人，也要選出一個來。三，選票不可讓渡，無論當選者超過當選所需票數的多餘選票還是落選者贏得的選票，都不能轉移給同黨或同聯盟其他候選人，行同廢票。四，這種制度有利於小黨生存，使一些人可以通過固定的支援者低票當選。如1992年台北縣選舉，因趙少康當選所在區第一高票“立法委員”，竟出現其他“立法委員”不到3%的得票既當選的現象。五，這種選舉制度，使得候選人只要贏得固定的支援者，即使不顧該選區大多數人的訴求，也可能當選。這樣的制度可能會造成地方派系長期存在和紛爭。並且這種選舉制度對各黨在選區的提名要求頗高，不讓本黨提名太多，儘量避免同黨排擠而造成低於其他黨派候選人以至落選；又不能因為提名太少，造成本黨票源過於集中而使其他黨候選人低票當選。

3，一票制黨派比例代表制，用於全國不分區及僑選“立委”：

　　一，小黨的生存空間較大，只要在選舉中得到進入“國會”基準的票數，就可以在“國會”中分得若干席位；但若黨派眾多，實力接近，也可能形成小黨林立的局面。

　　二，競選活動中個人的聲望魅力被淡化，取而代之以政黨代表的意識形態、綱領政見。

　　三，一票制是指政黨比例代表附挂在區域“立委”的選票上，而不是選民在區域“立委“選舉”之後對各政黨的另行投票。台灣1991年“修憲”後，在“立法委員”選舉中增加“全國不分區及僑選代表”席次，凡區域“立委”選舉總票數超過5%的政黨，都可分配到一定的“全國不分區及僑選立委”名額。

4，單一選區兩票制，目前台灣各界呼籲採取的選制：最早由德國從1949年開始實施。是由區域選票與政黨選票分別投票，兩者比例各國自定；每位選民投兩票，一票投區域立委，一票投給政黨。

　　席位的換算上，分德國的“聯立式兩票制”：一張選票同時有區域候選人及政黨兩個選項，選民投區域候選人一票，政黨一票，但分配席位時，先按政黨得票數分配各黨總席位，扣掉區域當選的席位後，再由政黨名單補足。例如某黨在政黨得票率中分得30席，但區域席位已經獲得了16席，所以只能被再分給14席。日本的“分立式兩票制”：選民有兩張選票，區域席位與政黨席位分開計算，若一黨在區域中獲得30席，按政黨比例分得20席，則總席位為50席。

　　特點：融合了政黨比例代表制和單一選區相對多數決制的優點。“聯立式”更加完善。“分立失”對大黨分配席位更為有利。如1996年日本國會選舉，自民黨依靠34%的得票率卻佔據了國會48%的席位。

責編：韋梁春

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【兩岸之間】台灣第七屆立委選舉結果評析

主題：台灣第七屆立委選舉結果評析
播出日期：民國97年01月20日

主持人：許志嘉教授（銘傳大學新聞學系副教授）
邀請來賓：李酉潭副教授（政治大學中山人文社會科學研究所所長）
整理：洪儒明

根據美國人權組織「自由之家」(Freedom House)在今（2008）年1月15日所公布的世界各國自由度調查報告。台灣在「政治權利」方面是2分、「公民自由」1分，總分為3分，在亞洲地區和日本並列第一。因此，雖然台灣政治仍有諸多紛擾，但在自由程度上，依然被列為先進的自由國家。

從民主化發展角度觀察台灣選舉結果，今（2008）年1月的台灣第七屆立法委員選舉，有許多特色。首先是投票率再創新低，區域立委投票率為58.5％，不分區立委政黨票投票率則是58.28％；其次是實施單一選區兩票制，與先進國家看齊，從大選區改變為小選區；其三是立法委員席次減半，任期改為四年一任，從225席降為113席，包括73席區域立委、6席原住民立委，以及34席不分區立委；其四是立法委員選舉時間和總統大選投票日非常接近，只有兩個多月。

民主國家需要仰賴制度運作，當中有三個制度最為重要，分別是「憲政制度」、「選舉制度」以及「政黨制度」，從此三制度面向觀察得知，台灣民主化仍在發展中，尚未完全成熟。1月13日的投票選舉結果，民進黨可說是空前慘敗，僅拿下27席；國民黨席捲2/3席次，共計81席。另外無黨團結聯盟立委獲得3席、親民黨1席、無黨籍1席。其他小黨全軍覆沒，新黨政黨得票比率達3.95％，台聯達3.52％，未達選罷法規定的5％門檻，無法分配席次。

美國和英國都花了200多年時間才建立堪稱穩固的民主制度，法國從1789年大革命後，直到二戰後才建立目前的雙首長制度，日本和德國亦是在二戰後才開始發展民主制度。台灣從解嚴至今20多年，仍在民主學習的階段，但我們的民主制度不會輸給日本和韓國。雖然台灣要付出民主化發展的代價，但民主化也帶來提升台灣競爭力的可能性。

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2004年立法委員選舉辦法

根據憲法增修條文，立法院自第四屆起共選出二百二十五位立法委員，依下列規定分配：

（一）自由地區直轄市、縣市一百六十八人，每縣市至少一人。

（二）自由地區平地原住民及山地原住民各四人。

（三）僑居國外國民八人。

（四）全國不分區四十一人。

其中第三及第四款名額，採政黨比例方式選出；

第一款每直轄市、縣市選出之名額

及第三、第四款各政黨當選之名額，

在五人以上十人以下者，應有婦女當選名額一人，

超過十人者，每滿十人應增加婦女當選名額一人。

每屆任期三年，連選得連任。

次屆立法委員選舉於本屆任期任滿前三個月內完成。立法院若因總統宣告解散，則應於六十日內舉行立法委員選舉，其任期重新起算。憲法規定立法委員不得兼任官吏；其於院內依法行使職權所為之議事行為，對院外不負責任；立法委員除現行犯外，在會期中非經立法院許可，不得逮捕或拘禁。又依據立法委員行為法規定，立法委員不得兼任公營事業機構之職務；至於有關倫理規範、義務及基本權利、遊說及政治捐獻、利益迴避、紀律等事項，亦均以立法委員行為法規範之。

台灣第六屆立法委員選舉結果終於在2004年12月中旬揭曉。

就政黨勢力而言，在225席立法委員當中，

國民黨及與其結盟的新黨共獲得80席，得票率32.83%，

親民黨共獲得34席，得票率13.9%，

民主進步黨獲得89席，得票率35.72%，

台灣團結聯盟則獲得了12席，得票率7.79%，

而無黨聯盟獲得6席，得票率3.63%，

無黨籍得4席，得票率6%。

就整體政治版圖及政治生態而言，泛藍陣營(包括國民黨、新黨與親民黨)共有114席，總得票率為46.73%。泛綠陣營(包括民主進步黨與台灣團結聯盟)共計101席，總得票率為43.51%而其他政黨和無黨籍共10席，得票率為9.63%。就各政黨所得席次與前一屆立委選舉比較而言，國民黨增加十一席，親民黨大幅減少十二席，民進黨增加兩席，而台聯則減少一席。從整體選舉結果來看，泛藍陣營減少一席而泛綠陣營增加一席，藍綠雙方各自的席次與前一屆(第五屆)立委席次變動不大，各自維持了原本的政治版圖。

2008年3月20日星期四

Now 新聞台：2008年3月20日 - 台灣總統大選（一）

主持：李彭廣

嘉賓：王耀宗、鄭宇碩、葉振東

13年前，馬英九帶領國民黨重奪政權，當時我認為是開啟第三次國共合作，共同面對民進黨這個台獨敵人。可惜，馬英九的性格與國民黨內的陋習。結果國民黨浪費了重要的八年，現在還要沒有長期在野的覺悟！

網上重溫：https://www.youtube.com/watch?v=trDZYq-h5RQ

2008年3月8日星期六

2008月13日至16日 - 台南高雄四日反思之旅(有提供相片)

新年時間，本人回台探望年邁外婆，順道到台南高雄旅遊。舉目所見，台灣的經濟差得要命，最賺錢的旅遊景點亦日久失修。期間有一團大陸遊客共700人短暫旅遊基隆港及高雄港，不少團友在傳媒面前竟表示「沒想過台灣那麼落後」！而我最感關心的政治亦有特別的啟發，原先想寫一篇文章，可惜實在沒有時間，唯有簡單向大家分享一下：

民進黨的宣傳特色：

1. 高雄市民進黨市議員管碧玲的「大大大」海報打出「不分黨派，團結為台灣」的口號。民進黨沒有政治上的歷史包袱，所以可以「急轉彎」以吸引中間選民。當然民進黨的「不分黨派」極有可能只是團結綠營。

2. 情人節謝長延的「一絕」廣告：

à在一架「拉」內，只有一對年青情人及謝長廷

à男情人向著謝長廷說：「謝長廷先生，我買不起房子噢！」

à謝長廷回答：「我保證當選後大量蓋『青年住宅』，頭兩年租金打六折，第三年七折，第四年八折；如果想買，我政府會提供低息或是免息貸款。」

à男情人回應：「那我們兩個一起申請，是不是可以打兩個六折呢？」

à謝長廷回答：「噢，你真會談生意，這可會有賺耶，情人節快樂！」

上述廣告，「正」！相反，馬英九的廣告仍是「台灣的真男人」之類，唉！

3. 周美清漸見「第一夫人」的風範

à她樸素打扮，予人一種「同甘共苦，容易接近」的形象，相比謝夫人的貴婦look，更切合台灣民眾現時的需要！

à在台中情人節晚會

a. 周的風趣表現，為馬英九加了不少分數

b. 周與馬唱情歌的時候暗地類主動提醒馬英九拖著她的手

c. 周在請托群眾的時候，「乂」著馬英九的背頸，指示他一同鞠躬道謝。周的強勢，反而襯托出馬英九「可愛小男人」的形象。

4. 「背後」照片的感觸

我去了台南安平古堡，參觀鄭成功力戰九個月，接受荷蘭人投降，收復台灣的遺蹟。古堡後來被日軍侵佔時被炸到體無完膚，圖中的古炮便是最佳的證明。

今年台南市政府舉辦了「延平郡王祭」，以紀念台灣收復！不少台獨份子更以鄭成功收復台灣作為「台灣國」的正史開始！

照片「背後」是我無意中照的，我有感台灣新一代在父母的照顧下，高高興興地在歷史遺蹟前照相，可是卻「忘記了」或是「攪不懂」前人的努力，紀念前人的恩澤，承先啟後地建設台灣，男的是「宅男」，女的是「腐女」，小孩子是「草莓族」，實在是令人擔心。附上遊記乙份，歡迎交流！

點擊觀看：相片

2月13日

1. 座自強號13:25分到高雄火車站

2. 入住瑞宮大飯店地址：高雄市三民區建國二路209號，

電話(07）235-1141(價錢雖然非常便宜，可是隔壁的聲音

完全可以聽到清清楚楚

3. 座248,觀光休閒公車至鼓山渡輪站後搭渡輪至旗津遊覽

天后宮、旗津古炮台、星空遂道及踏風大道(如果要

遊覽風車公園等地方一定要早一點去，天黑便不好照相)

4. 吃旗津特色小吃，烤小管和炸螃蟹」

(超好吃，隨便一檔都可以，很便宜一份只要台幣50塊)-->

座248回火車站-->
5. 遊六合夜市

2月14日
1. 8:30左右乘301號公車至同盟路口下車可達高雄市客家文物館(如果對客家文化沒興趣，那真的可以不去，沒有什麼特別，地方也非常小)

2. 座莒光號或自強號到台南新營站，轉乘12:00新營客運到

關仔嶺(要注意14:00新營到關子嶺的公車原來已經取消，

可是網上沒有更新)入住仁惠皇家山莊，

一晚房費台幣1500包早餐(環境設備也不錯，

而且晚上的套餐品質和價錢都比外面的餐館好)

3. 13:45-18:00遊水火同源、碧雲寺、大仙寺

(如果沒有機車或汽車最好不要去，路途超遙遠，計程車又貴又

不好找，我差不多走到快要掛；而且由關子嶺走到白河，路上

流浪狗超多)
4. 18:30回仁惠泡溫泉(有裸湯的呢)
5. 19:00在仁惠用餐備註：關子嶺只有珍珍食堂的竹筒飯比較像樣，其他都是假的，這是我一天之內幹掉三個竹筒飯的結論

2月15日
座8:40由關仔嶺開往新營的公車，再轉火車到台南站

早上：
由火車站座高雄客運到億載金城
(台南客運原來早就關門大吉了)

由：億載金城(要找計程車噢，大概台幣90塊，

沒其他交通公具，台灣的公交…唉！)à

安平古堡à步行8分鐘à
安平小砲台(其實可以不去，沒有什麼特別) à步行1分鐘à
乾隆海堤à步行3分鐘à
東興洋行(已經變成一所咖啡廳了，歷史東西不多，也可以不去) à 步行5分鐘à
安平樹屋暨德記洋行(最值得去的地方，有一個台灣發展的臘像館，不錯) à步行5分鐘

海山館(氣炸了，維修又沒有通告，網上表示還可以去) à

步行1分鐘à

中午：
延平老街(可以在這裡用午餐，安平蝦卷蠻好吃噢à步行12分à
安平蚵灰窯文化館(第二次氣炸，原來還沒有蓋好) à
座2號公車à台南孔子廟à步行5分鐘à
永華宮(台灣建府第一所廟，有四百年歷史了)-->步行5分鐘à

德化堂(一定會經過，可是又是一個沒有特別的地方) à

步行10分鐘à
延平郡王祠(原來2008年2月16日是延平郡王祭，可是有網絡上面沒有宣傳) 、鄭成功文物館(終極氣炸，關門一年多還在維修，在網絡上也沒有公佈) à
臨水夫人媽廟à步行10分鐘à
台灣府城大南門(非常值得去，很有懷古的味道) à
步行10分鐘à五妃廟(也頗值得去，是一所墓廟合一的廟) à
座2號公車回火車站à步行15分鐘à

黃昏：
赤崁樓(沿中山路右轉民族路便可以到，最後去赤崁樓是因為他晚上9:30才關門，而晚上的音樂表演，其實是民間團體的表演已而) à
晚上到赤崁樓不遠的阿俊師吃魯麵(我覺得比度小月有特色) à
座火車回高雄休息

2月16日
早上座8:20高雄客運到佛光山平均30、40分一班，最好早一點去，因為每班車差一個多小時，車程又要一個多小時，如果不早一點去，遊覽的時間會不夠。
備註：
1. 農曆新年到佛光山觀光，可以免費取得星雲法師的所寫的春聯，今年是「眾緣和諧、子德芬芳」。
2. 佛光山的手工紅豆餅五個台幣60塊，蠻好吃。

3. 佛光山美術館的「禪、雲水三千、覺有情」帆布包也很有

特色，每個台幣299。

4. 如果要到佛光山靜修沉思最好不要在周末去，人超多，

好像香港的黃大仙廟。

中午座13:40高雄客運回到火車站，到達時間差不多15:00到建國二路的阿許吃蒸餃和大魯麵，很有水準，很滿足。

然後座301公車到小港機場，回香港了！