2011年11月18日 - 「齋蛇餅」的奧義

原文：

區選之後，公民黨黨魁梁家傑「勁插」建制陣營的「齋蛇餅糉」。然後，他又被各方「狂插」無風度。當中的枝節，連日來各大傳媒已形聲俱備地報導。筆者也不想再浪費墨水。筆者只想表達：「兵不厭詐，贏就係贏，輸就係輸；姓賴，就無資格從政」。這亦是筆者經常說的：「Statement Like」。政治家風範是也！

有趣地，當各方為「齋蛇餅糉」作出詮釋時，往往只提出「選民是有智慧的，自能決定神聖一票」，又或是指出在「不記名投票之下，『食o左』也不代表會投你一票」。不過，中國人的大智慧，就是在文字背後隱藏意思。只要我們把這四個字代表的節氣，與時間「喬」一下，便知道原來這四個字對選舉工程來說，並不是小恩小惠，亦與飲食無關。

照理，筆者認為「齋蛇餅糉」的次序應換成，春天的「初一齋（即所謂的頭齋）」、夏天的「五月糉」、秋天的「中秋月餅」和冬天的「蛇宴」。順次序春夏秋冬，應唸成「齋糉餅蛇」。但由於這樣唸相當「蹺口」，逼不得意，只好唸成「蛇齋糉餅」，把冬天變換成「第一」，意思也是一樣！

「冬春夏秋」吃「蛇齋糉餅」還不是鐵一般的小恩小惠？此言非也。「蛇齋糉餅」的背後意義是指：一年四季，你的民意代表（民代）也在你身邊。那，豈不是一如梁家傑所言般「困難」嗎？梁家傑所言其實是暴露了，他對地方行政的無知。每日也在「打躉」的民代其實是「最得閑」的。

如果大家有看過台灣電影：「海角七號」，大家便會發現劇中，民代的主要工作就是：「行來、行去」。沒有錯呀！在今天的社會裡，市民要求民代化身成「7-11」基本上是不可能的。所以，筆者才在「沒有牆的選舉」一文中點出互聯網，與民代日常工作相配合的重要性。既然難以成為「7-11」，那總得讓市民經常「睇到你」。當市民經常「睇到你」時，遇到問題反而不一定會找民代幫忙。因為，市民心中的「自我調節基制」會認為：「那麼小的問題，還是不要麻煩民代好了」，或是：「反正每一天也看到民代，真的沒辦法才找他吧」。在這種氣氛底下，民代便輕鬆多了！

加上，現時港、台之間的選民，普遍缺乏「政治溝通基礎」，即沒有「Common Language 」。筆者頗為相信台灣有不少民眾，是攪不清監察院的職能，情況一如香港有不少選民不知道區議員除了有地區席選、委任議員，還有當然議席一樣。所以選民投票意向，仍然是以「感情票」，多於「政治票」。那一年到晚也看到「蛇齋糉餅」，感情還有可能不好嗎？

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