2026年1月15日星期四

2026年1月15日 - 委內瑞拉讓台灣人發抖

 


網址及刊文:https://www.master-insight.com/article/46992

新年伊始,美國以迅雷不及掩耳的速度突襲委內瑞拉(下稱委國),並把總統馬杜羅夫婦生擒到美國受審。美軍在押解途中,刻意把囚車的窗戶、大門打開,讓美國民眾可以隨意與馬杜羅打卡留念。美國的行動不但摧毀了一個政權,更是侮辱了一個主權國家。相信不少台灣人看在眼裏,不是為美軍稱快,而是與筆者一樣心中納悶。就是心中這口悶氣,讓筆者需要沉澱一下,才能下筆。

筆者在特朗普篤定回鍋之後,已經分析他的「讓美國再次偉大」主張,不但會對神聖同盟束之高閣,還會犧牲台灣的利益(註1)。今次特朗普有權用盡的侵略,除了印證了筆者的預言之外,更是一種證據,說明美國是不可能保護台灣了。


軍事侵略摧毀住民自決

作為一位政治學者,筆者從來沒有懷疑過,委國的政體並不符合民主原則,筆者甚至認為,在委國的發展過程中,出現了新政治經濟特權階級,不停在僭建體制,以民主之名、行威權之實,明顯與最廣大群眾的根本利益背道而馳。所謂「風物長而放眼量」,在民心思變的情況下,委國政權倒台只不過是時日的問題。但這是否就足以構成美國侵略委國的理由呢?

若威權政體、獨裁管治是被侵略的原因,那根據Freedom in the World 2025V-Dem Democracy Report 2025The Global State of Democracy 2025等統計,全球最少有9295個國家的政體並不民主。特朗普豈不是可以隨時向全球一半國家開戰麼!當然在美軍無寶不落的盤算下,他是不會如此浪費彈藥的。眾所周知,特朗普眼中只有石油;而為了委國的石油,他連美國在二戰之後有份倡議的「住民自決」也置若罔聞,台灣自處的正當性根本就無從說起。

二戰之後,全球出現去殖化與獨立運動。不少新興國家都是在這段時間誕生;成為了政治學理論上,民族與國家建構關係的黃金時期。當中其中一個重要概念就是「住民自決」。根據美國有份倡議的《聯合國憲章》第一條第二款,開宗明義表明:「發展國際間以尊重人民平等權利及自決原則為根據之友好關係,並採取其他適當辦法,以增強普遍和平。」(註2)當中所所提及的是「人民: Peoples」,而不是「民族」;簡單理解在地常駐人民就是住民。

這個理解是極具時代意義,原因是帝國主義年代,不少小國都淪為列強的殖民地,加上戰亂令人口流動極為頻繁,促成了多民族國家大量出現。如果憲章用民族而非人民,便很有可能把大部分住民摒除於國家建構的過程之中,有違聯合國精神。


在地住民的意願

加上既有印象誤導了我們的視野,我們一直以為二戰後的獨立浪潮是歷史上的必然,但實情在憲章擬定的時候,已經為獨立運動預設了一個選項,就是:人民選擇不獨立。這個選項只要是住民,經過符合民主原則的程序產生的結論,我們都應該尊重。最經典的例子正是與美國有關,被稱為全球最老的殖民地:波多黎各。這個小國前後多次公投,民意都反映他們想成為美國第51個州,而多於以一個獨立國家存在。無奈「神女有心,襄王無夢」,那我們也要尊重美國的國會,因為他是代表北美3.5億住民的意願。

回到台灣,賴清德說過N遍「台灣前途由2300萬人民決定」。背後的原則也是來自住民自決。筆者雖然支持統一,但也要面對政治現實;兩岸分治已經超過76年,台灣無論在政治、經濟、社會上,民眾已經發展成一個有別於大陸的文化與生活模式,在地住民的意願我們是需要尊重與正視,否則亦是一種公民權利的剝奪。

要知道台灣自荷蘭人在台南安平登陸至國府遷台,前後超過300年,都是在經歷一個缺乏尊重的「被定義」過程,所以對聯合國這面住民自決的大義旗幟的執着,是完全可以理解。

現在特朗普以壓倒性軍事力量,告訴全球住民是不可以自決的,委國約3400萬人口的前途,是由美軍三角洲部隊,不足五小時內決定。試問日後,台灣要求各國尊重住民自決時,又如何可以得到美國及其盟友的回響呢?

 

台積電將會淪為美國人質

其次,筆者在分析特朗普發起全球關稅戰時,已分析他的目的,就是要打造低成本,而又可以讓他操控的美國專屬經濟空間(註3)。可笑的是,特朗普的如意算盤,不幸被筆者言中,難以在短時間之內一蹴即就。但筆者萬料不到,特朗普在關稅戰無法取得預期政治成效之際,他竟然會訴諸武力。

現在他赤裸地控制了委國的石油,同樣是為了打造他的美國專屬經濟空間,分別是他把這次侵略,披上了國家安全的外衣。近日已有不少評論指出,特朗普把國家安全武器化,令委國與石油這兩組名詞,一如初中數學上的代數,是隨時可以變為其他國家名字與戰略資源。

從辯證的角度分析,這種以武屈人的手段,是會影響到美國的關稅談判;相信不少弱國會屈服在美國的淫威之下,而加快與美國的談判,以免成為美國下一個公開侮辱的對象。而被特朗普盯上的「寶貝」也可能出現以地事秦的下場。在美國侵略委國之後不足十日,美國商務部長盧特尼克在接受專訪時,已暗示台積電在美國的投資需要再加碼(註4)。台積電豈非由「護國神山」,變成美國的人質?日後台積電不但會被挖空,台灣的科技發展也會完全仰美國鼻息。


台灣真正的生存威脅來自美國

上述的外部情況,毋疑令在中美夾縫中的台灣,只能更委曲求存。但所謂「物先腐然後蟲生」,最令筆者倒抽一口涼氣的是在台灣內部。一方面國民黨主席鄭麗文,被傳媒追問美國突襲委國的看法時,竟然表示要「回到九二共識」,完美示範了顧左右而言他的奧義。另一面,在特朗普宣布「絕對決心」行動完美成功之際,台灣的網絡上出現一波頗為奇怪的輿情,就是不少網民認為只要美國罩台灣,兩岸軍事衝突的可能性極低。

這波民情雖然有點像公開的秘密,加上俄烏戰爭證實了全球第一大與第三大軍事國的實力距離;而美國侵略委國,間接又證實了美中的軍力差距,網民的反應一定程度上是反映了事實的真相。但最令人扼腕的是,正是美軍的壓倒性軍力,令台灣的民情出現一種令人擔憂的改變,就是由近年的居安不思危,再進一步滋長出一種,類近史蒂芬‧沃爾特(1987)提出「追隨理論」的情況(註5),簡而言之就是弱國發現無力反抗強國的威脅,在平衡利益之下,會選擇順從強國要求,以保平安。委國副總統兼石油部長羅德里格斯在宣誓就任委國代理總統後,隨即向美國的示好,便是活生生的一例。

而這種情況,現正變相出現在台灣,當一幫網民頭腦發熱,認為兩岸之間有美國萬事安時,明顯沒有從委國的下場,逆向反思台灣在政治、經濟及國際生存空間上,現時最大的威脅是來自美國,而非中國。可幸的是,根據台灣勵志協會去年11月發表民意調查發表會發現,有60.9%的民眾不相信,當兩岸發生軍事衝突時,美國會派兵協防台灣(註6)。但願科學化的民意調查,真的能發揮當頭棒喝的作用。

 

註:

1.          葉振東。(2024118日)。〈特朗普通鍋:台灣的黑暗時代〉。灼見名家。

2.          聯合國。(1945)。《聯合國憲章》。(檢索日期:2026113日)

3.          葉振東。(2025411日)。〈自我毀滅的「特」式國際新秩序〉。灼見名家。

4.          郭宜欣。(2026112日)。〈爆料台積電「加碼千億美元」內幕!美商務部長:違反DEI條款〉。中國時報。

5.          Walt, S. M. (1987). The origins of alliances. Ithaca, NY: Cornell University Press.

6.          林朝億。(20251128日)。〈民調:6成不認為美國會派兵保台、65認為台灣國防不足〉。Newtalk新聞網。

 


2026年1月14日星期三

2026年1月13日 - 中學生教長者用App 便利跨境出行

大公報。 (2026年1月13日)。 中學生教長者用App 便利跨境出行。大公報電子報。取自 https://epaper.tkww.hk/a/202601/13/AP696558a9e4b0eb9195c1b28a.html

//港專助理總監(學生與社區參與)葉振東指出,該計劃的成功關鍵在於其獨特的協作模式,即結合了「跨代共融」(大、中學生與長者)、「跨專業服務」(職業專才教育與安老服務)及「跨區協作」(沙田與天水圍)的力量。這種模式讓不同年齡、不同背景的參與者各司其職,將冷冰冰的科技知識轉化為有溫度的社區連結。//



2026年1月13日星期二

2026年1月12日 - (有片)從害怕手機到北上自如 長者親述:科技難關有人陪就能跨過

點新聞。(2026年1月12日)。 (有片)從害怕手機到北上自如 長者親述:科技難關有人陪就能跨過。點新聞。取自 https://www.dotdotnews.com/a/202601/12/AP6964aefce4b0c32d4f65c2f0.html

//港專助理總監(學生與社區參與)葉振東指出:「這是一次創新的嘗試,我們結合了『跨代共融』、『跨專業服務』及『跨區協作』的力量。」他強調,這種模式讓不同年齡、不同背景的參與者各司其職,將科技知識轉化為有溫度的社區連結。//



2026年1月11日星期日

2026年1月10日 - Teacher蘇格蘭調和式威士忌

同窗、同門、同行團年;當然要用一瓶購自日本,有明顯麥芽甜味嘅日威來親靚靚手切肥牛,真心好夾!非香港貨可比。



2025年12月30日星期二

2025年12月30日 - 孫中山先生的視角是制衡



網址及刊文:https://www.master-insight.com/article/46772

歲末跨年的台灣一點也不平靜,張文在台北的隨機殺人縱火事件,令冬至和耶誕節(註1)蒙上一層陰影。至於立法院,也與行政院關係非常緊張。事緣行政院長卓榮泰宣布不副署《財政收支劃分法》(簡稱財劃法)部分再修正案,令到財劃法無法生效。這次爭議的兩項焦點,就是由藍白主導的立法院提出,要求調整中央與地方的財政分配比例,令賴清德政府有可能要向各縣市釋出超過3753億新台幣,及停砍年金兩項法案。

行政院認為這兩項法案在財政上是不可持續,因而拒絕執行;特別是停砍年金一項,現時全台灣大約有70萬名退休軍公教人員正在每月領取年金,佔全台人口大概3%,每年耗費超過2400億新台幣,佔整個政府開支大概7%,比例僅次於健保、教育等主要民生項目,若停砍年金,台灣的公務人員退休撫卹基金,最快可能在2049年便會破產。

正當台灣的政局陷入僵持之際,台灣的民意也出現兩極的情況。根據台灣民意基金會最新公布的民調顯示,有39.2%民眾支持卓榮泰不副署的決定,同時有42.8%的民眾表示不支持(註2)。最新消息顯示,藍白立委正式提案彈劾總統賴清德,令已經不明朗的政局再添一場鬧劇。

筆者相信這種「台式黨爭」對香港人來說是頗為不可思議。原因是香港的政治體制,行政與立法的關係是「既相互制衡、又相互配合,而又以配合為主」(註3)所以副署這種帶有制衡作用的制度,對我們來說可能是有點難以理解。


副署權從來不是走程序

台灣的政治體制,除了是全民普選總統之外,還有是根據孫中山先生的五權憲法所產生的五院制,當中的精神強調分權與制衡。翻查歷史,原來《中華民國憲法》是在19461225日,制憲國民大會議決中通過,從此憲法便再不是政治理念又或是紙上文章。而為了紀念這個特別日子,台灣在1225日是有「行憲紀念日」公眾假期,紀念的對象當然就是憲法,而非耶穌基督降生。

根據憲法第37條,行政院長是擁有副署的權力。當中明確指出「總統依法公布法律,發布命令,須經行政院院長之副署,或行政院院長及有關部會首長之副署。」背後的精神就是要彰顯行政院作為國家最高行政機關的把關角色。按照憲法規定,凡立法院三讀通過法案後,便會移送總統及行政院,除非行政院提出覆議,否則總統應於收到後法案法十日內公布。而總統公布的先決條件,就是要得到行政院長副署,否則法案便形同作廢。

過去,行政院長只曾經就總統府人事任命,行使過不副署的權力。至於針對立法院的三讀法案,行政院長的副署讓人有走程序的誤會,最大的原因是行政院需要對由普選產生的立法院體現尊重,行政院長若不副署,便要有極充份的理由去與天下人為敵。加上在體制上,他是由總統任命,所以凡立法院移送總統府,待總統公布的法案,行政院長是不應該反對的,否則便有違政治倫理。

 

與天下人為敵的勇氣

關鍵來了,卓榮泰這次不副署是否具備極充分的理由呢?例如認為立法院嚴重侵害行政權力呢?就調整中央與地方的財政分配比例一項,其實歷年以來都有爭議,背後的邏輯就是地方發展應該在地人說了算,還是中央統一規劃較佳?這種中央與地方的拉力,從來都是沒完沒了;但無論如何分配,都一定會留有空間,讓地方政府不會一籌莫展。

不過這次就營業稅的改革,卻把中央與地方的稅收分配比例,由六四比改為100%全數收歸地方。地方在財政權力大爭的情況下,當然有更多資源發展。但在行政院無權統籌的情況下,也有可能造成縣市攀比式惡性競爭。行政院不但無法干預,還要作出相應的配合,行政權力即使不被侵害,也是嚴重地降格,有違五院制的制衡精神。

至於停砍年金,本身就是一種世代矛盾,是公平正義的問題。隨着社會邁向少子化、老年化,香港近年也興起年金的討論。但原來台灣早在1950年代,即國府遷台之後,已經有年金制度。一個較為體面的解釋,是當年軍公教待遇偏低,所以蔣介石政府為保障他們退休後的生活,便特設專享年金;但這個說法,明顯存在漏洞,原因是當時百廢待興的台灣,試問有哪個行業的待遇,不是強差人意?而唯獨是要讓軍公教享有特權呢!

另一個比較接近史實的解釋是,自1949520日全台實施戒嚴開始,台灣旋即轉入白色恐怖年代。當時的政府既要防範軍人叛變,又要防文官心不在台,還要在教育上控制群眾思想,而想出了以年金這種利益牽引的手段去取得政治認同,鞏固國民黨政權。

去到蔣經國年代的十大建設,意味着反攻大陸已經沒戲了!但年金不但沒有取消,反而在1983年確立了18%優惠存款制度,即所謂的「十八趴」。年屆退休的軍公教人員除了享有每月年金之外,還可以享有年利率18%的利息定存優惠。由於當時的台灣已擠身亞洲四小龍,底子相當豐厚;而且蔣經國的聲望亦非常崇高,加上黨禁尚未開放,滿朝文武都是既得利益階級,這個軍公教特惠退休保障制度自然可以輕易過關。

 

公平正義社會 債留後代負擔

不過隨着經濟環境改變,軍公教人數又不斷上升,這個制度極易造成國庫空虛,債留後代。所以蔡英文執政時期,便決心推動年金改革,讓十八趴成為歷史;但由恩給制(註四)蛻變而成的年金仍然極具爭議。我們就以退休教育人員為例,根據台灣教育部長鄭英耀接受媒體訪問時指出,現時退休教工每月所得的年金平均約為5.7萬元新台幣(註5)。而根據台灣勞動部去年的資料顯示,剛從大學畢業的新鮮人月薪只得3.4萬元新台幣(註6)。至於CNN的最新計算顯示,台灣的平均工資月薪只有大概4.6萬元新台幣(註7)。兩組數據均顯示,公教退休所享的年金遠勝勞工的指控,並非子虛烏有。

那停砍年金是否可以做到年金永續、世代共融呢?根據台灣民意基金會最新民調顯示,有高達48%民眾不贊成停砍年金(註8),如果我們集中在勞動年齡層分析,更清楚顯示:2534 歲有49%不贊成;3544歲有53%不贊成;4554歲有46%不贊成;5564歲也有52%不贊成。數據反映了普遍台灣在職人士都不支持這項修法,共融根本是無從說起,更與羅爾斯(John Rawls)所提出的差別原則(註9)相差甚遠。

由於社會主義的烏托邦就是建設人民當家作主的公平正義社會,所以筆者就讀中山大學博士課程時,對羅爾斯的《正義論》非常迷戀。他所提出的差別原則,就是指出制度差異是容許存在的,但大前提是體現對最弱勢群體的保障,否則就是不公義。台灣的立法院選舉一直保留六席原住民議席,就是出於對快要消失的在地 / 山地同胞的保障。

相反,如果制度的不平等是讓特定群體享有超額利益,甚至是鞏固既得利益集團的利益,那就不可能是完善,甚至是殘民以自肥。筆者無意去否定那70萬軍公教前輩對台灣所作出的貢獻,不過從數據反映,相信他們也不是全數支持停砍年金。現時立法院的法案,毋疑是置他們於97%民眾的對立面。

 

朝小野大跛腳鴨

因此卓永泰這次硬起來,明顯有一定的民意加持。要知道在政黨政治的體制下,在野黨為重奪政權,很多時主張都會走向激進與民粹;特別在朝小野大的情況下,在野黨便如入無人之境,跛腳鴨政府便是這樣煉成的。

如果行政機關放任民粹主義發酵,是等同背棄最廣大群眾的根本利益。而歷史上,由於缺乏制衡,導致在野黨破壞制度的例子比比皆是,希特拉的納粹黨便挾一時之民意,禍萬世蒼生的經典一例。所以當鄭麗文高呼:「男人不會生小孩」時,筆者奉勸她還是多讀點世界歷史,免得繼「普京不是獨裁者」之後,又一次失格。

註:

1.          鄭青萍(20231225日)。〈為什麼不是「耶」誕節?〉台灣教會公報新聞網。取自https://tcnn.org.tw/archives/101140。原文:「1980年代,台灣實施黨禁報禁的時候,宣布禁止用『聖誕』兩個字,因為政府認為『聖誕』會冒犯到至聖先師孔子,所以就全部改成『耶誕』。」

2.          台灣民意基金會(20251219日)。行政院長卓榮泰拒絕副署立法院財劃法修正案的民意反應:台灣民意基金會12月即時民調之一。台灣民意基金會。

3.          劉兆佳(20251017日)。回歸基本法在行政立法關係上的立法原意。紫荊網。

4.          行政院退撫基金管理局(20091118日)。軍公教人員退休制度簡介。行政院退撫基金管理局。

5.          李伊晴(2025116日)。退休老師每月可領多少月退金?教育部長全說了:平均能領到「這金額」,可含飴弄孫、生活怡然自得。風傳媒。

6.          公視新聞網(2025430日)。去年社會新鮮人平均薪資37K 領最低工資者佔19%。公視新聞網。

7.          陳律安(20251130日)。CNN:台經濟亮眼 民眾薪資無感 平均薪水落後日韓至少三成。聯合新聞網。

8.          台灣民意基金會(20251219日)。立法院停斷公教年金修法的民意反應:台灣民意基金會12月即時民調之二。台灣民意基金會。

9.          Rawls, J. (1971). A theory of justice. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press.



 

2025年12月16日星期二

2025年12月16日 - 紫荊學院舉辦“黨的二十屆四中全會精神與香港高品質發展”高端學術論壇

 



紫荊花語. (20251219). 紫荊動態丨紫荊學院舉辦“黨的二十屆四中全會精神與香港高品質發展”高端學術論壇. QQ.com. https://mp.weixin.qq.com/s/yLS6gZPSTFdDKQHgM5NKBQ

//1216日,紫荊學院舉辦“黨的二十屆四中全會精神與香港高品質發展”高端學術論壇,伍俊斌同志致辭並作總結發言,蘇武源同志主持,全體幹部教師參加。

在論壇上,來自廣東省委黨校、廣東省社會主義學院、暨南大學、華南師範大學、深圳大學、深圳市社會科學院、綜合開發研究院、香港中文大學、港專學院等兩地智庫、高校的專家緊扣党的二十屆四中全會精神及《中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十五個五年規劃的建議》涉港內容,圍繞“深港協同:香港高品質發展的新動力與新路徑”“國際高端人才與香港高品質發展”等議題深入研討,兼具理論意義、實踐意義,為推進新時代新征程“一國兩制”事業行穩致遠建言獻策。

伍俊斌同志在講話中表示,學習好宣傳好貫徹好黨的二十屆四中全會精神是當前和今後一個時期的重大政治任務,全體幹部教師要切實提高政治站位,深刻領會、準確把握全會精神,切實將思想和行動統一到中央決策部署上來,積極履職盡責,自覺踐行初心,在學習宣傳貫徹全會精神中展現更大作為。//




2025年12月8日星期一

2025年12月8日 - 我們在農會記念光復鄉

 


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年近歲末,筆者剛好在12月上旬有空,便回到台中老家探望年事已高的親人。香港當時正處於大埔宏福苑嚴重火災的傷痛之中,筆者的青年議會時代,就是在當年百花齊放、百家爭鳴的大埔區渡過,所以那份悲痛莫名,實在非筆墨可以形容,更覺得可以再見親人,確實是一份上帝的祝福,是制度與人的有效運作的結果。

在台中老家的短暫日子,生活簡單而可貴;早上起來陪同舅舅去菜園摘菜除草,午飯時間在九華山吃碗平安麵,然後我們就去農會和一群老農民泡泡茶,聊聊天,看看電視節目。時間差不多了,就去黃昏市場買菜;一天相聚時間轉眼便過。

還記得農會當天播放的新聞,是報道台灣警方逮捕花蓮光復鄉騙徒,他以「贈送家電須貼補5000元」為由,詐騙最少28名災民。台灣騙徒之多,實在令筆者傻眼。不過這則新聞卻令筆者猛然一醒,也打開了筆者與長輩們的話匣子;寒冬將至,我真的很想知道光復鄉的台胞們近況如何呢?

 

民主制度責任在於人

這次水災造成19人死亡、157人受傷;尚有近30人失去聯絡。超過1600戶民宅受災,完成災民安置耗時可能超過一年以上。農牧損失逾4.3億元新台幣。透過新聞報道,我們知道災民的生活正在緩慢復甦,而且還很漫長。

在道教盛行的台灣,我不慎地向長輩們提了個該死的問題,差點給他們罵翻天。我打趣的說:是不是土地公沒有保庇,或是泥太軟?語音剛落,一位老農民以極嚴肅的語氣向我說:沒有土地公,可能死的人更多,如果當官的馬上把責任指向不會吭聲的泥巴,到底有沒有一點羞恥心?是人的問題了!

然後他便向我解釋,台灣的天氣加上全球暖化,令水災老是常出現,所以無論中央與地方政府都不可能沒有防災意識。否則他們交稅是為了什麼?投票又選了什麼怪咖出來?翻查資料,台灣在水災之前,已經遭遇樺加沙颱風來襲,921日中央應變中心的第一次工作會議中,農業部針對高雄市、屏東縣等部分地區,已經調降土石流警戒基準值,並呼籲民眾提高警覺。估計需要撤離275人,當中包括了光復鄉。

由於花蓮人口嚴重老化,不少居民行動不便;所以當時,有不少民眾已經質疑官員離地,嚴重低估撤離範圍與人數。由於民意可以有效進入體制,逼使921日下午3時第二次工作會議,應變中心大幅提高了撤離範圍與人數,並通報花蓮縣徐榛蔚政府(她是縣議員傅崐萁的老婆)。再三叮囑他們要把握22日上午,雨量較小的黃金時間加速撤離工作。

無奈最後悲劇還是發生了,至今雖然沒有官員被問責下台。不過長輩們笑說:有民主的台灣,沒有這個問題了;下次選舉,我們自己知道如何投票,只是代價太大,令人難過了!

 

公民社會力量的光輝

常言道:人是台灣最美麗的風景。身在台中的長輩們,雖然大部分已經年過七旬,不過他們也盡力為災民提供援助。水災發生之後,災民的日常飲食有可能會缺乏膳食纖維;果農的絕活就是最會挑水果,而且可以透過「貨運超人」向災民送上「尚菁」(台語:新鮮的意思)的水果。

所謂:無惻忍之心,非人也。這次水災,民間自發合計有超過11.1萬人次投入救災。一曲歌頌志工的《鏟子超人》成為全台熱播名曲。當地警察與義警、看到公民社會力量的熱血,便因勢利導,只運用由人民賦予的公權力去疏導交通,維持災區秩序。

這批志工數目龐大,既沒有組織、也沒有公權力,目標卻非常明確,就是救災。他們各有工作,各有家室,根本沒有可能長時間待在光復鄉;就算功未成,也自然會身退。

這種因災難而自發的公民社會力量,令我想起鄒讜師公的「非正式組織」理論(註1)。他在剖析文革之後,面對「一窮二白、三信(即信念、信仰、信用)危機」(註2)的中國時,提出中國政治體制要有效運作,不是只靠正式的制度(如黨章、官僚體系),還有大量的非正式權力網絡,例如人際關係、宗族派系等。套用在46年後的語境,就是類近公民在社會中的紐帶與連結。這些非正式權力,在公民社會是一種基層的「支撐模型」,當遇上制度失效,天災人禍,便能迅速動員投入救災,並且可以團結人心,維持政治穩定。

不過,這種非正式權力在民意極為多元的台灣,大部分時間都是難以凝聚;政府也無法動員。原因是非正式權力雖然可以彌補政權的不足,但從辯證的角度也是對政權的不信任;特別是沒有民主選舉的政府,否則權力應該是有制度性渠道,吸納到體制之中,並得到合理的反映與回應。所以當災後出現團結大多數的非正式權力時,就是公權力需要擁抱的黃金機會。台灣的警察與義警便是在民主的洗禮下深諳此道,他們着實幫了政府一個大忙。

 

人民政府求管、還是求治?

就在我們快要離開農會之際,電視機剛好在播放話題台劇《零日攻擊》的廣告。這套台劇在水災之下,網絡聲量明顯有點被蓋過了!不過好奇的我正好可以借題發揮,台灣現在最擔心的「國安」議題,就是滲透。而花蓮一直是支持統一的藍營根據地。11萬志工當中,會否有人以志工之名,行滲透之實呢?

難得與一群前輩聊天,我當然也要問過清楚,豈料另一位老農民隨即向我嗆聲:「這位香港來的葉老師,請問面對災情,是救災重要?還是國安重要?人民都不安全,還談什麼國家安全!台灣是一個民主社會,我們是追求『管』?還是追求『治』?就算有滲透,只要他們跟民眾的救災目標一致,那又何妨?有需要急着現在處理嗎?如果政府硬要把他們抓出來,就是在自我證實輕視人民生命,企圖矛盾轉移、模糊焦點。而且你看,有些網紅純粹去打個卡,已經馬上被民眾趕走。民眾的眼睛是雪亮的,政府也是我們選出來的,誰是真朋友、誰在製造敵人,我們是分得清楚。你看那位韓國小女生李多慧,不要說災民,我們也很喜歡他呢!」作為一位政治學者,我實在受教了!

與舅舅踱步到黃昏市場路上,我一直在沉思與幾位長輩的對話。同時想起邱吉爾的名句:「民主是最糟糕的政府形式,但除此之外,其他形式更糟」(註3),一代名相果然有千古巨眼。

 

註:

1.          Tsou, T. (1976). Prolegomenon to the study of informal groups in CCP politics. The China Quarterly, 65, 98–114.

2.          嚴慶生(1988)。《中國社會思想史論》。北京:中國社會科學出版社。

3.          Churchill, W. (1947, November 11). Speech to the House of Commons. Hansard, Parliamentary Debates (UK), vol. 444, col. 206.




2025年11月26日星期三

2025年11月26日 - Miód Pitny Dwójniak Kurpiowski庫爾皮奧夫斯基雙蜜蜂蜜酒 @ 文記燒臘飯店

這瓶六年前購自波蘭機場的名釀,是為我的愛徒準備。不出所料,那份特別的天然香甜味,在微涼的天氣下,與濃味的羊腩煲出奇地配合。可惜歡欣過後,回家路上,我到到大埔宏福苑火災新聞。