2010年1月28日 - 鮮仁矣

原文：

臨近農曆新年，國產賀歲大片《孔子》上畫，可惜在國內的片房卻未能開出「紅盤」。近年，中國政府大力提倡儒家文化，力求提升國民的「軟實力」；這次連「發哥」也「拉檯不起」片房，相信中國當局一定很「悶」！筆者對發哥的演技當然「無得彈」；但影片的題材就真是「與市民期望有落差」。在社會主義市場經濟的「大前提」下，國內的市民大多數是「目標為本」！對孔聖人這類「偉大的失敗者」自然興趣不大；要是聖誕檔期那套「十月圍城」換作「國父香江蒙塵雜記」，相信下場也是相差無幾。

《孔子》一片雖然失色，不過《論語》一書卻歷久常新，而且非常好用。還記得《學而篇》中的一句：「巧言令色，鮮仁矣（意思是花巧的語言，離仁義之道遠了）」對當今政壇中人實在有相當大的警示性。在筆者眼中，「政治」一詞，最「值錢」的字眼在於中間有一個「口」字。政治是「妥協的藝術」，同時是「溝通的藝術」。從政的：「巧言」會「令色」、「『激』言」一樣會「令色」；為官的：「唔講，當然全民都唔識喇」！

還看港台兩地，近期都有兩件「好明顯」是溝通出了問題的「好事」，不約而同地引起了民眾的「強力反彈」。香港的高鐵事件；筆者相信那群衝擊立法會的「憤青」，也不會否定高鐵的價值，問題上是港府在「資料+諮詢」的工作也實在「太遜」，才「有位比人入」。筆者曾經在六個區議會議事達十年之久，好明白「拜土地（意思是當區的地區領袖）」的重要性；「索到」那家張三李四有機會成為筆者的「隱藏敵人」，筆者便會先下手為強，邀請他們成為入幕之賓；這樣那會有敵人呢？當然，諸君能否有如此的「洞察力」，做到「安路平五軍」，著實是依仗平日在地區上的「努力」了。

台灣最近的「美國帶骨牛肉、絞肉及牛內臟」進口事件，同樣地犯了「欠缺持份者溝通」的「死穴」。從前在台灣「吃牛排」，實在是「貴得要命」。政府要增加進口牛肉供應，不但讓人民有多一個選擇，亦可以使價格更便宜；能夠享受這「好康」的，最後不是台灣民眾嗎？可是，行政院想得「太完美」，原全沒有顧及台灣農民的感受，法案未到立法院，已經「踢到鐵板」。最後令整個馬（英九）團隊也成了豬八戒 - 裡外不是人；既贏不到民眾的掌聲，又開罪了美國這位「大哥」。

「持份者溝通」做得「不到位」，政客們又那會放棄「群起而攻之」的機會，那些「激到不行」的言論便一如雪下，什麼「仁義道德」，恐怕連孔子也「說不清」。在這種「泛激情」的催化之下，「真相與真理」便只有「天知、地知、自己知」了！「起義」？可能已經算「無o甘激咖喇」！

刊文：

2010年1月14日 - 「真」像「錯」覺

原文：

1月7日立法會財務委員會舉行高鐵撥款申請預備會議，討論是否讓民間高鐵專家列席一事期間，「金勞忠」與「癲狗民」為全港市民及國際傳媒上演了一幕「監躉」鬥「黑底」的罵戰，及後又戲劇性地「和好」，引發全城熱話。筆者對香港傳媒的報導手法一直「有D意見」，但對「攝記們」的攝影角度與「準繩度」真是佩服得「五體投地」，甚至尤勝「300槍拍案『驚』奇」。當中，一張從背後「大特寫」「金勞忠」與「癲狗民」互相指責的照片，拍得非常細膩及有「親切感」。如果我們把那張「大特寫」改為「正常版」，又換一張「國父遺像」與「青天白日滿地紅旗」；那不是台灣的立法院麼？

台灣一直被形容為華人社會中最為民主的地方，「癲狗民」也經常「台灣前、台灣後」來比較兩岸三地的民主發展與制度。可惜，他所比較的往往只是「民主的制度」，而沒有涉及「最艱難的部份」- 民主的質素。台灣雖然有民主的制度，但卻往往被評為「劣質的民主」；多位台灣「大師級人馬」包括南方朔在內，也對台灣的民主制度作出了「辣過『辛辣麵』」的批評。尤其是台灣過去十多年工業被大量挖空、新竹科技園風光不再、「人工低、失業高」的情況長期沒有改善；民眾把責任及怨氣歸疚於「立法院的長期內耗」，令到台灣的發展遠遠落後於其他東亞地區。昔日的「亞洲四小龍」，今日竟要與南太平洋的「虫虫」為伍。試問在台灣的「50、60、70、80，以至90後」對民主的立法院有什麼感想呢？

「癲狗民」在多次公開場合中表示香港的情況「唔夠激」！所以率先引入台灣的「優良傳統」，把「隔空叫罵、舉牌、衝擊主席檯、毀壞會議資料、掟蕉、甚至『講粗口』」帶來香港立法會。令香港立法會倍添「生氣」。而且他那「大聲就是道理」、「口號等於理論」、「解釋無異廢話」，得到年青一代的「廣泛」認同，造就了不少「紅過『紅衛兵』」的「山寨版哲古華拉」。

但實情是台灣立法院的難道就只有這些東西嗎？立法委員的議事質素，事前準備，資料搜集、諮詢，以至遊說工作呢？，為何筆者在「癲狗民」身上一點也「找沒有」？而且他那群「山寨版哲古華拉」還一如「索K」般 - 「自我感覺良好」，這才「頂o穩」。

筆者沒有興趣說教，反正那群「紅衛兵ABCD旅」也「聽唔入耳」；亦從來沒有否定「自由民主」等普世價值觀；但筆者突然想地金鏞名著笑傲江湖中，任我行責難岳不群的一段小插曲：「華山o既武功博大精深，你好學、唔學；走去練『紫霞神功』」。噢！筆者明白了！「癲狗民」、岳不群；不知道「癲狗民」會不會去練「葵花寶典」呢？

刊文：

2010年1月12日 - 真的「重傷」了！

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新年伊始，國民黨再傳來敗訊，而且是真的「慘敗」。剛過去第七屆台灣立法院補選，國民黨「發夢都無諗過」桃園縣、台中縣及台東縣全部敗北，尤其是桃園縣一役直接動搖了國民黨在北部的根據地。筆者沒有興趣與各位分析一下國民黨的敗選原因。諸君若有「心」，大可以在網絡上搜尋；所得到的資料相信是「成千是萬，千篇一律」。筆者反而有興趣探討一下是次國民黨敗陣的深層意義。

首先，國民黨是次全軍覆沒，一定程度上是「1205三合一選舉」的「敗像」續集。但1205對國民黨只是「小敗」，原因是三合一選舉只在「地方性」。地方「父母官」要是能夠交出「成積表」，讓「屬地」「似翻個樣」。選民的意向應該在「可控制範圍之內」。但今次選舉看似是「地方補選」，可是所選的是台灣立法院委員。立法院委員是「直入」台灣的權力決策核心的重要台階；只要能夠晉身立法委員，那管你是從可種方法選出，整個台灣島內的事，你也有權過問。

而立法委員，其中一個重要責任就是「平衡總統權力」；所以選民在地方選舉時重視政績。立委補選時卻全面投向「綠營民進黨」懷抱，實情就是把「怒火」直指馬英九，提早向他投下「不信任」票。非常明顯的，假若國民黨能夠「保住」桃園縣一席，民進黨只是「僅僅夠」29席，即使「夠票」提案及罷免總統，也「唔敢o甘大聲」。可是，現在是30席呢！選民希望民進黨如何在立法院「演」下去？「劃公仔唔洗劃出腸呀」！

其次，「桃園失守」輸了的不是一個立委議席，而是輸了「後馬英九年代」的最後希望。桃園不但輸了，而且以一萬六千多票「輸得非常核突」。今日，馬英九的民望「低處未算低」，其實早在馬英九民望「跌穿五十」的時候，黨內早有聲音「要為下屆總統大選作最壞打算」。說穿了，就是要準備「馬英九『分身』」，以便在下屆大選時有「新的希望」。分身是誰呢？朱立倫是也。觀乎朱立倫「一步登天」，官拜行政院副院長，國民黨的打算已經非常呼之欲出。不過，大家萬不要忘記朱立倫在擔任副院長之前是桃園縣縣長。換句話說，桃園是朱立倫的「老巢」。老巢失火，朱立倫的顏面何存？如何在民眾面前振臂一呼問鼎總統…別開玩笑好了！

所以，筆者認為要是下月四席立委補選，國民黨「三連敗」，馬英九已經可以「執定包袱」了。

2009年12月12日至16日 - 泰國曼谷大城5日之旅

與我稔熟的朋友都會知道，我自幼對歷史非常感興趣，所謂：以古作鏡，可知興替。所以，我每次自助旅遊都會盡量安排到一些歷史古續「懷古」一翻。我是一個可以「呆」在扎幌酒廠博物館「粒星」之下，幹掉四杯麥啤的「中青年」… 2003年，我曾經到柬埔寨吳哥窟一遊，看到吳哥皇朝、高棉文化的盛衰，感受特深。這個旅程，是我首次踏足泰國，泰國近中部的「大城府」是從前的舊皇都，有「小吳哥窟」之稱。當中的古剎，記載著緬甸軍的蹂躪，亦看到從前暹邏的繁盛，是一個十分值得推介的地方。泰國，不只是有「曼谷、SPA and Massage 」的。

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第一天	香港 (OX203，8:15am) à 曼谷機場 à Grande Centre Point Hotel & Residence
12/12 (六)	10:00	到達曼谷機場
	11:30	到達酒店
	12:30	燒雞 Soi 3 街尾
	14:30	Superrich 唱錢、水門雞飯、四面佛、Platinum Fashion Mall、Central World (Naraya, THANN, HARNN,)、Big C、Siam Paragon、Gaysorn (Paripuri)、MBK
	20:00	BTS Siam à BTS Phrom Phong (8mins, 25baht) à Emporium Mango Tango / 文華東方tea à Tuktuk (40baht) à Sukhumvit Let’s Relax (Thai Herbal Massage，2hrs，700baht x 2) 9折 coupon
	22:00	宵夜 à 酒店
第二天：
13/12 (日)	9:00	BTS Ratchadamri à BTS Mo Chit (15mins，35baht)
	9:45	翟道翟 (Section 4 OR 5 soi 1 Lemongrass, 7, 8)
	13:30	翟道翟Section 2 柯多哥市場 午餐
	15:00	JJ Mall
	16:00	BTS Thong lor à Mae Varee芒果糯米飯 à BTS回酒店 (15mins，35baht)
	16:30	Siam / 高山路
	20:00	China Town 林珍香 T&K/ LEK & RUT Dinner、義福巷燕窩、魚翅、笑伯果汁
	22:30	酒店
第三天：
14/12 (一)	7:30	酒店 à MRT Hua Lamphong 站 (BTS Ratchadamri至 BTS Sala Daeng轉MRT到Hua Lamphong，10mins，31baht)
	8:30	Hua Lamphong 火車站à 大城站 (Ayutthaya) (2nd class)
	9:42	租Tuktuk 5hrs à 遊覽 Wat Mahatat、帕席桑碧寺（Wat Phra Si Sanphet）、臥佛寺（Wat Lokayasutharam）
	16:01	大城站 à Hua Lamphong 火車站
	17:50	Hua Lamphong 火車站 à 酒店
	19:00	建興Dinner à Night Market
	21:30	酒店 / Centara 55/F Drink
第四天：
15/12 (二)	9:00	BTS Ratchadamri 站 à BTS Saphan Taksin站 (14mins，25baht)
	9:20	Saphan Taksin碼頭 à No.9 碼頭 (橙旗Express Line/綠黃旗，13baht/18baht)
	9:45	大皇宮 (250baht)、臥佛寺 (50baht)、鄭王廟 (30baht)
	12:00	No.8碼頭 à Saphan Taksin碼頭 (橙旗Express Line，13baht) à 酒店
	12:30	Lunch (Four Seasons Biscotti Express Lunch,690baht/ 740baht)
	14:30	Shopping / Tea
	19:00	Centre Point Silom Massage (Spa 2，3.5hrs，2,500baht)
	22:30	Bug & Bee宵夜 à 酒店
第五天：
16/12 (三)	10:00	Central Chitlom à Central World Food Hall 7/F
	14:00	酒店 à 機場
	14:30	機場check-in
	16:50	起程回港 à 到港 (20:40)

2010年1月1日 - 功虧一簣

原文及刊文：

真是「世事如棋，局局新」；筆者終於明白「蛋糕上面有兩粒甴曱屎」的真正意義。日前陳雲林訪台，筆者還在一個收費電視台的節目上讚許以蔡英文（小英）為首的十萬綠軍，表現理性平和；延續了1205三合一選舉時的「理性中間」路線。同時，筆者亦相信，小英難得可以擺脫阿扁的陰影，從而帶領民進黨「前進」。他必然會盡一切努力，讓民眾感到民進黨在「退變中」，黨性已向中間靠攏。誰知一覺夢醒，小英的努力在幾位「憤佬」的激情表演下，一切已經泡湯了。

筆者由三合選舉中得到的啟示，台灣的選民已經傾向「理性及務實」；中間選民往往可以左右大局。選民的激情往往只會停留在選舉當天，選舉過後，明天大家便會繼續「翻工、翻學」。只有相對少數的「死忠支持者」會不亦樂乎地「泛激情」下去。

這一點是藍綠兩黨在今次選舉中清楚看到選民的變化，亦是民進黨「小勝」的關鍵。過去意識形態的對峙格局，將會由民間慢慢「搬進博物館」。所以，筆者認為民進黨動員十萬人「招呼」陳雲林，姿勢遠多於實際；照推斷民進黨的策略是：「只求『曬馬』，不求衝突」便已經完成任務。要是有任何「擦槍走火」，支持者的「過份努力」，便會讓民眾回憶起民進黨「憤黨」的形象；什麼「退變改革」，還不是「川劇變臉」罷了。

就在「一次還好」的情況下，冷不防幾位「憤佬」把一位警員推倒在地重傷。這次「米臭」大了！台灣的警察在各次大形示威遊行當中，往往是「最弱勢社群」，警員在執勤時受傷，茅頭必然直指小英管教不善。民進黨破功（台灣里語：無法堅守的意思）之後，其他的「家教」也管不了那麼多。一時間，什麼「撞船」、「飛彈」峰踴而至。陳雲林雖然在日月潭敗慶，但他在媒體面前向受傷警員陳諸想的「深深一鞠躬」，筆者相信陳會長有可能打從心底「笑」了出來。因為，民進黨的劣根性不但在媒體面前向全台「宣示」，1205的氣勢亦從陳諸想墮地一刻便「崩盤」了！

如果民進黨可以私用「家法」的話，想必有人會把這幾位「憤佬」「拋入日月潭餵魚」。理性形象的建立是需要相當長時間去經營，小英的弱點在於「太像老師」，但他的優勢卻在於「講道理，明是非」；從而令民進黨「有條生路行下」。可是，當有「憤佬」的出現，媒體的焦點便自然地投向「激情的懷抱」；要磨滅民眾對「憤佬」們的印象，恐怕又要花上一翻功夫了。

情況倒過來香港，我們要有理性的政策討論空間，便必須要少一些「拋蕉憤佬」。可惜，「憤佬」出位的機會，遠較「講大道理」的「老師形物體」為多。這正是香港的政改吋步難行的原因之一。筆者同意「大聲唔一定無禮貌」，但卻會令到很多不欲「鬥大聲」之徒「留翻啖氣暖肚好過」！